Oda

About Oda

Peneliti, penulis buku Sakdiah: Negosiasi Gender dałam Musik Pop Gayo.

Posts by Raudhatul Jannah:

14 03 2025

[Tesis] Padina Mahardikasari Budiastuti – Negosiasi Terhadap Komodifikasi Tubuh Biduanita dalam Pementasan Dangdut Koplo di O.M Mandala

Oda Tugas Akhir dangdut, dangdut koplo, gender, komodifikasi, om mandala, Padina, tubuh biduan 0

Padina Mahardikasari Budiastuti

Negosiasi Terhadap Komodifikasi Tubuh Biduanita dalam Pementasan Dangdut Koplo di O.M Mandala

2024 | Tesis | Pengkajian Seni Pertunjukan dan Seni Rupa, Universitas Gadjah Mada

Abstrak

Pembahasan mengenai objektifikasi tubuh perempuan tidak dapat dilepaskan dari pertunjukan dangdut. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengkaji secara mendalam mengenai komodifikasi tubuh penyanyi perempuan dalam penampilan O.M Mandala dalam pertunjukan dangdut Panggung Alpha Bravo. Untuk menjawab rumusan masalah “bagaimana proses negosiasi komodifikasi tubuh penyanyi perempuan dalam pertunjukan dangdut di Yogyakarta?” dengan melakukan penelitian partisipatoris terhadap bentuk-bentuk komodifikasi tubuh biduanita dalam pertunjukan dangdut koplo dengan mengambil objek O.M Mandala di arena Alpha Bravo Stage. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif dengan teknik pengumpulan data menggunakan observasi partisipatoris dan wawancara mendalam. Penelitian in menemukan bahwa (1) objektifikasi dan stigmatisasi yang terjadi pada arena pementasan dangdumenjadi ancaman bagi menurunnya kapasitas agensi, tetapi tidak menghilangkan kapasitas agensi individu; (2) komodifikasi pada tubuh biduanita memang benar adanya sengaja dibentuk oleh pihak manajemen dan penonton dalam pementasan dangdut; (3) dalam menghadapi komodifikasi tubuh, para biduanita sadar akan kekuasaan yang mempengaruhi mereka dengan melakukan negosiasi sebagai strategi pertahanan untuk menunjukkan keberdayaan mereka, mempertahankan nilai-nilai yang penting bagi mereka sambil secara halus menolak klaim dominasi kelas atas yang berlebihan.

Abstract

A discussionon the objectification of women’s bodies cannot be separated from dangdut performances. The purpose of this research is to examine in depth the commodification of female’s singers’ bodies in O.M Mandala’s performance in the Alpha Bravo Stage dangdut show. To answer the formulation of the problem “how is the negotiation process of commodification of female singers’ bodies in dangdut koplo performances in Yogyakarta?” by conducting participatory reseacrch on the forms of commodification of female singers’ bodies in dangdut koplo performances by taking object of O.M Mandala in the Alpha Bravo stage arena. The research method used was qualitative with data collection techniques using participatory observation and in-depth interviews. This study found that (1) objectification and stigmatization that occured in the arena of dangdut performances pased a threat to decline of agency capacity, but did not eliminate individual agency capacity; (2) body commodification of biduanita was indeed deliberately shaped by the management and audience in dangdut performances; (3) in the face of body commodification, biduanita were aware of the power that influenced them by negotioating as a defense strategy to show their empowerment, maintaining values that were important to them while subtly rejecting claims of excessive upper-class domination

Kata kunci: Biduanita, Fleksibilitas tubuh, Negosiasi, Pementasan Dangdut

Kunjungi laman resmi:

https://etd.repository.ugm.ac.id/penelitian/detail/245780

14 03 2025

[Skripsi] Harry Awidiharto – Kritik Sosial Dalam Lirik Lagu (Analisis Wacana Mengenai Kritik Sosial Dalam Lirik Lagu Libertaria)

Oda Tugas Akhir analisis wacana, dangdut, kritik sosial, libertaria, lirik lagu 0

Harry Awidiharto

Kritik Sosial Dalam Lirik Lagu (Analisis Wacana Mengenai Kritik Sosial Dalam Lirik Lagu Libertaria)

2021 | Skripsi | Ilmu Komunikasi, Universitas Gadjah Mada

Abstrak

Musik memiliki potensi untuk melakukan penetrasi ideologi dan kesadaran kepada masyarakat. Namun tidak semua musik mengandung ideologi kritis. Hal ini dikarenakan musisi membuat musik sesuai dengan ideologi yang mereka pegang. Ideologi ini mereka tuangkan ke dalam lagu dan lirik, yang akhirnya menjadi tema besar yang mendasari terciptanya karya. Kini generasi musik kritik kebanyakan dari kalangan kelas menengah ke atas. Musisi tersebut memiliki kelas intelektualitas yang berjarak dengan masyarakat kelas bawah yang seharusnya jadi target mereka. Pesan yang ingin disampaikan menjadi kurang diterima, hal ini dikarenakan kurang tepatnya pemilihan kata, atau kurang adanya daya tarik dari aliran musik yang dimainkan. Dalam penelitian ini, peneliti memilih lirik lagu Libertaria pada album Kewer-Kewer sebagai objek penelitian. Peneliti menggunakan metode Analisis Wacana (Discourse Analysis) yaitu studi tentang struktur pesan mengenai aneka fungsi bahasa. Model yang akan digunakan adalah Critical Linguistic yang dikembangkan oleh Roger Fowler. Hasil dari penelitian menunjukkan bahwa lirik lagu dalam album ini berfokus pada tiga masalah utama yaitu kritik terhadap masalah hukum di Indonesia, kritik terhadap masalah sosial-politik, dan kritik terhadap perjuangan masyarakat akar rumput.

Abstract

Music has the potential to penetrate ideology and awareness in society. However, not all music contains a critical ideology. This is because musicians make music according to the ideology they hold. They poured this ideology into songs and lyrics, which eventually became the big theme underlying the creation of the work. Now the music generation, mostly from the upper middle class, are critics. These musicians have an intellectual class that is distant from the lower class society that should be their target. The message to be conveyed becomes less acceptable, this is due to the inaccurate choice of words, or the lack of attractiveness of the genre of music being played. In this study, the researcher chose Libertaria song lyrics on the album “Kewer-Kewer” as the object of research. The researcher used Discourse Analysis, which is a study of the structure of messages regarding various language functions. The model to be used is Critical Linguistic developed by Roger Fowler. The results of the study indicate that the song lyrics in this album focus on three main problems, namely criticism of legal issues in Indonesia, criticism of socio-political problems, and criticism of grassroots community struggles.

Kata kunci: kritik sosial, musik protes, analisis wacana, critical linguistic, dangdut

Kunjungi laman resmi:

https://etd.repository.ugm.ac.id/penelitian/detail/196299

14 03 2025

[Skripsi] Nindya Laksita Laras – Analisis Pengaruh Musik terhadap Produktivitas Tenaga Kerja di Industri Kerajinan Kulit

Oda Tugas Akhir Analisis musik, dangdut, industri kerajinan kulit, produktivitas 0

Nindya Laksita Laras

Analisis Pengaruh Musik terhadap Produktivitas Tenaga Kerja di Industri Kerajinan Kulit

2019 | Skripsi | Teknologi Industri Pertanian, Universitas Gadjah Mada

Abstrak

Musik merupakan salah satu faktor lingkungan kerja yang dapat mempengaruhi produktivitas tenaga kerja dimana musik dapat meningkatkan atau menurunkannya. BUCINI merupakan salah satu perusahaan yang bergerak di bidang kerajinan kulit hewan. BUCINI menggunakan musik dalam ruang kerja dengan harapan mengurangi kebosanan pekerja, namun belum diketahui secara pasti mengenai pengaruh musik yang diberikan oleh perusahaan terhadap produktivitas tenaga kerja. Penelitian akan difokuskan pada tempo dan genre musik terhadap kriteria denyut jantung, tingkat mengantuk, dan tingkat produktivitas tenaga kerja. Kriteria denyut jantung digunakan sebagai acuan penilaian beban kerja yang dialami oleh pekerja. Tingkat denyut jantung pekerja diukur dengan menggunakan pulse oximeter. Tingkat mengantuk pekerja digunakan untuk mengetahui tingkat kelelahan pekerja dan diukur menggunakan kuesioner Stanford Sleepiness Scale. Penilaian produktivitas tenaga kerja dilakukan dengan cara menghitung keluaran yaitu panjang kulit terjahit dalam centimeter (cm) dibagi dengan masukan berupa tenaga kerja dan juga waktu dalam satuan menit, sehingga satuan produktivitas dalam penelitian ini yaitu cm/orang/menit. Untuk mengetahui jenis musik terbaik untuk memperoleh produktivitas tenaga kerja yang optimal digunakan metode analisis statistik yaitu Welch’s ANOVA diikuti dengan uji lanjutan Games-Howell test. Berdasarkan penelitian dapat diketahui bahwa beban kerja yang dialami oleh tenaga kerja di BUCINI tergolong ringan dengan tingkat denyut jantung 77,56 – 83,53 denyut/menit. Peringkat produktivitas tenaga kerja dari yang tertinggi hingga terendah berturut-turut yaitu pada perlakuan musik dangdut tempo sedang sebesar 20,27cm/orang/menit; pop tempo cepat sebesar 17,94cm/orang/menit; dangdut tempo cepat 15,36cm/orang/menit; tanpa musik 11,76cm/orang/menit; dan pop tempo sedang 8,84cm/orang/menit. Perlakuan terbaik berdasarkan uji Welch’s ANOVA dan Games-Howell-Test yaitu perlakuan musik dangdut tempo sedang, pop tempo cepat, dan dangut tempo cepat, sehingga rekomendasi yang diberikan yaitu pemberian musik tersebut dalam ruang kerja operator mesin jahit.

Abstract

Music is one of the work environment factors that can affect labor productivity which may increase or decrease it. BUCINI is one of the companies engaged in the field of leathercraft. BUCINI uses music in the workspace to reduce worker’s boredom. However, the effect of music given by companies towards labor productivity is not exactly known yet. The research will focus on the music’s tempo and genre towards labor’s pulse, sleepiness level, and labor productivity. The pulse criteria used as a reference for assessing the workload experienced by workers. The worker’s pulse is measured by a pulse oximeter. The worker’s sleepiness level is used to determine the fatigue level of workers and measured with the Stanford Sleepiness Scale questionnaire. Labor productivity assessment is done by calculating the output specifically the length of the stitched leather in centimeters (cm) divided by the input in the form of labor and time in a minute, so the productivity unit in this study is cm/person/minute. To determine the best type of music that obtains optimal labor productivity, Welch’s ANOVA method of statistical analysis followed by the Games-Howell test is used. Based on the research, it can be known that the workload experienced by workers at BUCINI is classified as lite with a pulse of 77.56 – 83.53 beats/minute. Labor productivity ranked from highest to lowest are with the treatment of medium tempo of dangdut with 20.27cm/person/minute; fast tempo of pop with 17.94cm/person/minute; fast tempo of dangdut with 15,36cm/person/minute; without music with 11.76cm/person/minute; and medium tempo of pop with 8.84cm/person/minute. The best treatments based on Welch’s ANOVA and Games-Howell-Test are the treatment of medium tempo of dangdut music, fast tempo of pop, and fast tempo of dangdut, so the recommendation is to put them on their workspace.

Kata kunci: denyut, genre, musik, produktivitas, tempo, tingkat mengantuk.

Kunjungi laman resmi:

https://etd.repository.ugm.ac.id/penelitian/detail/181183

12 03 2025

[Tesis] Selin Rima Melati Sukma – Musik dan Ideologi: Fenomena Hibriditas pada Musik Tarling Dangdut Dermayonan

Oda Tugas Akhir dangdut, dermayonan, hibriditas, tarling 0

Selin Rima Melati Sukma

Musik dan Ideologi: Fenomena Hibriditas pada Musik Tarling Dangdut Dermayonan

2024 | Tesis | Pengkajian Seni Pertunjukan dan Seni Rupa, Universitas Gadjah Mada

Abstrak

Musik tarling berasal dari Kabupaten Indramayu yang populer pada wilayah sepanjang jalur lintasan pantai utara atau yang biasa disebut dengan pantura. Letak geografis Kabupaten Indramayu sebagai jalur lintasan dan berbatasan dengan wilayah yang memiliki kelompok budaya mainstream seperti Sunda dan Jawa menjadikan Indramayu sebagai wilayah pertemuan berbagai unsur budaya (melting pot). Hal tersebut menjadikan dinamika masyarakat berkembang begitu pesat dengan adaptasi berbagai budaya termasuk trend musik populer yang begitu cair dan cepat. Terdapat indikasi musik tarling merupakan sebuah produk hibriditas, dari penggabungan antara musik tarling dengan musik dangdut.

Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan dan menganalisis fenomena hibriditas musik tarling dangdut Dermayonan yang mencakup aspek musikal, representasi seniman dan masyarakat Indramayu sebagai penikmat tarling, serta nilai-nilai budaya atau lokalitas yang muncul dari fenomena hibriditas musik tarling Dermayonan. Terdapat tiga buah lagu yang dianalisis secara tekstual dan ideologis menggunakan teori analisis musik popular Tagg. Tiga buah lagu yang dipilih untuk mewakili lagu-lagu yang mempunyai unsur-unsur dari genre musik tarling dan musik dangdut. Analisis tekstual digunakan sebagai mata pisau pembedahaan unsur-unsur musikal. Di luar konsep tekstual fenomena hibrid dianalisis secara ideologis untuk mengungkap keterhubungan antara pencipta dan penerima musik tarling dangdut dalam konteks masyarakat Indramayu. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan fenomenologis dan wawancara terhadap empat narasumber.

Hasil yang diperoleh dalam penelitian ini menunjukan bahwa praktik hibriditas digunakan pada perkembangan musik tarling Dermayonan. Adanya penggabungan dan pencampuran dinamis berbagai unsur-unsur lokal dan genre musik lain yang terurai dari analisis tekstual musik. Representasi seniman atas fenomena hibriditas ini terwujud pada konsepsi dan komposisi musiknya yang mampu menghubungkan jenis-jenis musik dan peristiwa yang ada pada masyarakat budaya populer, namun tetap mempertahankan identitas musik tarling. Kemudian representasi seniman bagi pihak penerima dalam konteks masyarakat Indramayu, fenomena hibriditas ini diterima sebagai bentuk dari inovasi budaya dan hiburan akan realitas sosial masyarakat.

Abstract

Tarling music is originated from Indramayu Regency, which is popular in the area along the north coast route or what is well-known as Pantura. The geographical location of Indramayu Regency as a route and bordering with the areas that have mainstream cultural communities, such as Sundanese and Javanese turn it as a meeting point for numerous cultural elements (melting pot). This causes the dynamics of the society to grow rapidly with the adaptations of various cultures, including popular music trends, which are fluid and fast. There are indications that tarling music is a product of hybridity, which is formed by the combination of tarling and dangdut music.

This research aims to describe and analyze the hybridity phenomenon of Dermayonan tarling dangdut music, which covers the musical aspects, representation of the artists, and the local people in Indramayu as tarling enthusiasts, as well as the cultural and local values that emerge from the hybridity phenomenon of Dermayonan tarling music. There are three songs are examined both textually and ideologically applying Tagg’s theory of popular music analysis. Three songs are chosen to represent the songs that possess the elements of tarling and dangdut music genres. Textual analysis is conducted as a tool to discover the musical elements. Apart from the textual concept, hybrid phenomenon is examined ideologically to reveal the connection between the composers and the audience of tarling dangdut music in the context of Indramayu society. This research applies qualitative method with phenomenological approach and interviews with four interviewees.

The results performed in this research display that the practice of hybridity is served in the development of Dermayonan tarling music. There is a dynamic combination and mixing of several local elements and other musical genres that are uncovered from the textual analysis of the music. The artists’ representation over the hybridity phenomenon is demonstrated on the musical conception and composition that link various types of music and events within popular cultures. On the other hand, it still upholds its tarling music identity. Furthermore, the artists’ representation for the audience in the context of Indramayu society, this hybridity phenomenon is accepted as a form of cultural innovation and entertainment regarding the social reality of the community.

Kata kunci: Hibriditas, Ideologi, Tarling, Dangdut, Dermayonan

Kunjungi laman resmi:

https://etd.repository.ugm.ac.id/penelitian/detail/236243

12 03 2025

[SKRIPSI] Naranathadewi Nitisara – Virtual Influencer dalam Praktik Influencer Marketing (Studi Kasus Pengelolaan Influencer Marketing Berbasis Virtual Influencer oleh Ujung-Ujungnya Dangdut dan Genexyz)

Oda Tugas Akhir dangdut, influencer, marketing, Ujung-ujungnya dangdut, virtual 0

Naranathadewi Nitisara

Virtual Influencer dalam Praktik Influencer Marketing (Studi Kasus Pengelolaan Influencer Marketing Berbasis Virtual Influencer oleh Ujung-Ujungnya Dangdut dan Genexyz)

2023 | Skripsi | Ilmu Komunikasi, Universitas Gadjah Mada

Abstrak

Lanskap pemasaran media sosial terus mengalami perkembangan dan menghasilkan berbagai inovasi baru, salah satunya adalah influencer marketing berbasis virtual influencer. Sebagai entitas yang hadir dari persilangan antara teknologi informasi dengan daya kreativitas manusia, pengelolaan virtual influencer dalam pemasaran bersinggungan dengan berbagai aspek yang saling berkaitan, sehingga memunculkan kompleksitas tersendiri. Inovasi pemasaran ini diadopsi oleh Ujung-Ujungnya Dangdut (UUD), sebuah jenama (brand) platform dan festival musik dangdut yang berupaya untuk membangun kesadaran jenamanya (brand awareness), serta merevitalisasi citra musik dangdut yang selama ini cenderung dipersepsikan sebagai musik kalangan menengah ke bawah. Melalui kolaborasi dengan Genexyz, perusahaan agregator virtual influencer, UUD mengelola sosok virtual influencer penyanyi dangdut bernama Lav Caca untuk dilibatkan dalam kegiatan pemasarannya. Sehubungan dengan hal itu, penelitian ini bertujuan untuk memahami langkah-langkah pengelolaan influencer marketing berbasis virtual influencer yang dilakukan oleh UUD dan Genexyz. Untuk menyelidiki fenomena secara mendalam dan komprehensif, penelitian ini akan menggunakan pendekatan kualitatif dan metode studi kasus. Temuan penelitian ini mendapati bahwa pengelolaan virtual influencer dalam pemasaran secara keseluruhan serupa dengan manajemen influencer tradisional pada umumnya dengan beberapa langkah penyesuaian dalam pelaksanaannya. Pengelolaan virtual influencer mencakup upaya-upaya lintas disiplin dan memuat bauran antara dua paradigma manajemen yang berbeda, yakni manajemen sumber daya manusia dan manajemen produk. Di samping itu, berdasarkan hasil analisis, eksistensi virtual influencer terindikasi membawa sejumlah dampak pada dunia dan produksi iklan, beberapa di antaranya adalah peluang kemunculan model bisnis virtual influencer baru oleh agency periklanan, efisiensi waktu produksi konten, terlaksananya pemasaran transmedia, serta keleluasaan untuk merancang karakter (customization) dan eksplorasi kreatif dalam perancangan konten pemasaran.

Abstract

The social media marketing landscape are constantly evolving and generating various innovations, one of which is virtual influencer-based influencer marketing. As entities that arise from the intersection of information technology and human creativity, managing virtual influencers in marketing involves several interconnected aspects, resulting in its own complexity. This marketing innovation has been adopted by Ujung-Ujungnya Dangdut (UUD), a platform and dangdut music festival brand that aims to build its brand awareness and revitalize the image of dangdut music, which has been perceived as a lower-middle class music. Through collaboration with Genexyz, a virtual influencer aggregator company, UUD manages a virtual influencer in the form of a dangdut singer named Lav Caca, to be involved in their marketing activities. In relation to this, this study aims to understand the management steps of virtual influencer-based influencer marketing carried out by UUD and Genexyz. To conduct a thorough and comprehensive examination of the phenomenon, this study will use a qualitative approach and case study method. The research findings reveal that the management of virtual influencers in marketing is pretty similar to traditional influencer management in general, with some adjustments in the implementation. Managing virtual influencers involves interdisciplinary efforts and combines elements from two different management paradigms, namely human resource management and product management. Additionally, based on the analysis, the existence of virtual influencers is found to have several impacts on the advertising landscape and production, including the emergence of new business models of virtual influencer by advertising agencies, time efficiency in content production, the implementation of transmedia marketing, as well as the flexibility to design characters (customization) and the limitless creativity exploration in designing marketing content.

Kata kunci: Pengelolaan influencer marketing, virtual influencer, Ujung-Ujungnya Dangdut, Genexyz, Lav Caca

Kunjungi laman resmi:

https://etd.repository.ugm.ac.id/penelitian/detail/226626

12 03 2025

[Tesis] Dimas Putra Wijaya – Praktik Sosial Biduan Hasoe Angels dalam Arena Dangdut Koplo di Yogyakarta

Oda Tugas Akhir bourdieu, dangdut koplo, has angels, yogyakarta 0

Dimas Putra Wijaya

Praktik Sosial Biduan Hasoe Angels dalam Arena Dangdut Koplo di Yogyakarta

2023 | Tesis | Sosiologi, Universitas Gadjah Mada

Abstrak

Tesis ini menjabarkan mengenai proses terbentuknya praktik sosial biduan Hasoe Angels yang terjadi pada arena Dangdut Koplo di Yogyakarta. Fokus tesis ini terletak pada analisis habitus, champ (ranah perjuangan), capital (modal), dan doxa, refleksivitas, serta strategi. Biduan Hasoe Angels memiliki posisi yang unik dalam arena Dangdut Koplo Yogyakarta, karena mereka menampilkan sensualitas dan keindahan tubuh sebagai bagian dari memenuhi tuntutan doxa budaya. Tesis ini bertujuan untuk mendeskripsikan praktik sosial sebagai hasil interaksi yang kompleks antara habitus, modal, dan champ. Praktik sosial tidak hanya dipengaruhi oleh kebiasaan biduan Hasoe Angels (habitus), tetapi juga oleh sumber daya yang dimiliki (modal) dan konteks sosial tempat praktik sosial terjadi (champ) serta mengidentifikasi bentuk refleksivitas dan strategi biduan Hasoe Angels yang dipengaruhi doxa. Oleh karena itu tesis ini menggunakan kerangka teoritis praktik sosial dari Pierre Bourdieu. Disusun menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan deskriptif melalui observasi, wawancara, dan analisis konten media sosial. Hal ini supaya interpretasi data yang ditemukan dari hasil pengamatan di lapangan, transkrip wawancara, dan konten media sosial seperti teks, gambar, serta video terhadap biduan Hasoe Angels dapat dilakukan secara kritis dengan data yang relevan dan valid. Hasil tesis ini menunjukkan bahwa proses terbentuknya praktik sosial biduan Hasoe Angels dalam arena musik Dangdut Koplo Yogyakarta melibatkan kompleksitas praktik yang terinternalisasi dalam tindakan mereka. Bentuk tubuh, gaya berpakaian, dan gerakan panggung yang unik dan khas menghasilkan praktik sosial yang berkaitan dengan doxa budaya yang melekat pada profesi mereka. Doxa digunakan biduan Hasoe Angels untuk membuka diri dalam memahami refleksivitas dan menentukan strategi atas tindakan yang akan dilakukan. Biduan Hasoe Angels menggunakan strategi seperti strategi simbolik, strategi praksis, dan strategi taktis untuk memanfaatkan modal yang dimiliki dan meraih legitimasi di arena Dangdut Koplo Yogyakarta.

Abstract

This thesis describes the process of forming Hasoe Angels’ social practices that occur in the Dangdut Koplo arena in Yogyakarta. The focus of this thesis lies in analyzing habitus, champ (realm of struggle), capital, and doxa, reflexivity, and strategy. Hasoe Angels’ singers have a unique position in the Yogyakarta Dangdut Koplo arena, because they display sensuality and body beauty as part of fulfilling the demands of cultural doxa. This thesis aims to describe social practices as a result of complex interactions between habitus, capital, and champ. Social practices are not only influenced by the habits of Hasoe Angels’ singers (habitus), but also by the resources they have (capital) and the social context in which social practices occur (champ) and identify the forms of reflexivity and strategies of Hasoe Angels’ singers who are influenced by doxa. Therefore, this thesis uses Pierre Bourdieu’s theoretical framework of social practice. It was written using a qualitative method with a descriptive approach through observation, interviews, and social media content analysis. This is so that the interpretation of data found from observations in the field, interview transcripts, and social media content such as text, images, and videos of Hasoe Angels’ singers can be done critically with relevant and valid data. The results of this thesis show that the process of forming Hasoe Angels’ social practices in the Yogyakarta Dangdut Koplo music arena involves a complexity of practices that are internalized in their actions. The unique and distinctive body shape, style of dress, and stage movements produce social practices related to the cultural doxa attached to their profession. Doxa is used by Hasoe Angels’ singers to open themselves to understand reflexivity and determine strategies for action. Hasoe Angels’ singers use strategies such as symbolic strategies, praxis strategies, and tactical strategies to utilize their capital and gain legitimacy in the Yogyakarta Dangdut Koplo arena.

Kata kunci: praktik sosial, biduan Hasoe Angels, Dangdut Koplo

Kunjungi laman resmi:

https://etd.repository.ugm.ac.id/penelitian/detail/229139

12 03 2025

[Tesis] Muhammad Idham Kholid – Seni Dan Gender Objektifikasi Terhadap Tubuh Dan Seksualitas Dalam Musik Jaranan Dangdut (Jandut)

Oda Tugas Akhir dangdut, gender, jandut, seksualitas, tubuh 0

Muhammad Idham Kholid

Seni dan Gender Objektifikasi Terhadap Tubuh Dan Seksualitas Dalam Musik Jaranan Dangdut (Jandut)

2023 | Tesis | Pengkajian Seni Pertunjukan dan Seni Rupa, Universitas Gadjah Mada

Abstrak

Naiknya intensitas musik dangdut koplo dan perkembangannya menjadi lonjakan besar bagi masyarakat serta pelakunya. Jandut atau biasa dikenal dengan jaranan dangdut adalah sebuah genre yang diusung oleh grup musik Hav Production. Dengan model private party yang diusung oleh beberapa orang yang memesan dan grup musik tersebut, model seperti ini menjadikan banyak peminat bagi masyarakat sekitar. Hasil penelitian ini menunjukan bentuk penyajian grup musik Hav Production menambahkan instrumen bende dalam permainannya dan adanya unsur sensualitas pada pertunjukan model privat. Dari hal tersebut ditemukan bahwa objektifikasi seksualitas terjadi adanya permintaan pasar yang menggunakan model privat, mengikuti selera pasar yang disuguhkan, dan grup musik yang membawai biduan memperjual iklan grup dengan foto seksi penyanyinya.

Abstract

The rise of dangdut koplo music intensity and its development has led to a significant surge among both the community and the performers. Jandut, commonly known as jaranan dangdut, is a genre introduced by the musical group Hav Production. Their private party model, where people book the group for performances, has gained a lot of popularity among the local community. This research reveals that Hav Production’s style of presentation involves incorporating bende instruments into their performances and adding elements of sensuality in their private shows. As a result, it has been observed that there is a sexual objectification happening due to the demand from the market for the private party model. The entertainment industry is catering to the market’s preferences, and the music group exploits this demand by selling advertisements featuring their seductive female singers.

Kata kunci: Objektifikasi, Seksualitas, Jandut

Kunjungi laman resmi:

https://etd.repository.ugm.ac.id/penelitian/detail/229989

12 03 2025

[SKRIPSI] Vika Indah – Konsumsi Musik Dangdut Pada Mahasiswa Fakultas Ilmu Budaya Ugm: Memaknai Dangdut Sebagai Bentuk Ekspresi

Oda Tugas Akhir dangdut, ekspresi, konsumsi, mahasiswa 0

Vika Indah

Konsumsi Musik Dangdut Pada Mahasiswa Fakultas Ilmu Budaya Ugm: Memaknai Dangdut Sebagai Bentuk Ekspresi

2022 | Skripsi | Antropologi Budaya, Universitas Gadjah Mada

Abstrak

Beberapa waktu terakhir ini dangdut sedang mendapatkan perhatian yang luar biasa dari publik, tak terkecuali mahasiswa. Hal ini menjadi menarik ketika beberapa tahun sebelumnya dangdut belum memiliki ruang seperti saat ini. Jika sekarang dangdut sering dilibatkan dalam berbagai perhelatan pesta anak muda, dahulu dangdut bahkan terbatas pada segmen-segmen tertentu karena isu kelasnya. Untuk itu penelitian ini dimaksudkan untuk melihat bagaimana dan mengapa mahasiswa Fakultas Ilmu Budaya mengonsumsi musik dangdut. Hal ini dikarenakan oleh banyaknya acara-acara di lingkungan Fakultas Ilmu Budaya yang mengusung dangdut sebagai salah satu rangkaian acaranya. Selain itu di lingkungan ini juga terdapat kelompok musik dangdut yang diinisiasi dan beranggotakan mahasiswa. Penelitian ini menggunakan teori Budaya Konsumen sebagai teori utamanya, dan teori gaya hidup serta identitas diri sebagai teori pendukung. Untuk dapat memahami topik penelitian, penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan deskriptif. Dengan menggunakan metode tersebut, diharap penulis dapat memahami subjek penelitian secara lebih dalam melalui segala bentuk perilaku narasumber. Pemilihan subjek dilakukan dengan metode purposive sampling yang dilanjut dengan wawancara, lalu hasilnya akan dijadikan sebagai data primer. Sedangkan data sekunder didapatkan dari hasil studi pustaka yang didapatkan dari buku, artikel jurnal, skripsi, hingga tulisan di situs web. Secara garis besar, skripsi ini membahas mengenai aktivitas konsumsi mahasiswa akan dangdut sebagai bentuk ekspresi yang ditandai dengan adanya unsur pelafalan kata, menikmati ritme musik, hingga meresapi pesan-pesan di dalamnya. Hasil dari penelitian menunjukkan bahwa digitalisasi merupakan salah satu pendorong utama mahasiswa dalam mengonsumsi dangdut. Hal ini dipengaruhi oleh banyak faktor seperti perubahan pola konsumsi masyarakat ke arah leisure economy, dimana saat ini pengalaman sosial dan hiburan sedang menjadi komoditas baru pada era digitalisasi. Selain itu mahasiswa juga melakukan aktivitas konsumsi ini dengan menghadiri sebuah pertunjukan musik dangdut secara langsung. Dari penelitian ini juga diketahui bahwa motif yang mendasari mahasiswa dalam pengambilan keputusan ini beragam, seperti; 1) Adanya nilai nostalgia dan nilai estetika dalam dangdut; 2) Upaya penciptaan identitas; 3) Keinginan untuk memperoleh pengakuan; 4) Mencari kepuasan diri; 5) Dorongan tren; dan 6) Dorongan terkikisnya citra negatif dangdut.

Abstract

Recently, Dangdut has received tremendous attention from the public, including students. This becomes interesting when, a few years ago, Dangdut did not have the space it does today. While dangdut is now frequently involved in various youth party events, it was previously restricted to spesific segments due to class issues. For this reason, this research is intended to see how and why students of the Faculty of Cultural Sciences that carry dangdut as one of the series of events. In addition, in this environment, there is also a dangdut music group, which is initiated by and consists of students. This study uses the theory of consumer culture as the main theory and the theory of lifestyle and self-identity as a supporting theory. To be able to understand the research topic, this study uses a qualitative method with a descriptive approach. By using this method, it is hoped that the author will be able to understand the research subject more deeply through all forms of informant behavior. Subject selection was done by the purposive sampling method followed by interviews, and the result will be used as primary data. While secondary data is obtained from the results of literature studies obtained from books, journal articles, theses, and writing on websites. Broadly speaking, this thesis discusses student’s consumption activities of dandgut as a form of expression, which is characterized by the presence of elements of pronouncing words, enjoying the rhythm of the music, and permeating the messages in it. The results of the study show that digitalization is one of the main drivers of students’ consumption of dangdut. This is influenced by many factors, such as changes in people’s consumption patterns towards the leisure economy, where the social experience and entertainment are currently becoming new commodities in the digitalization era. In additon, students also carry out this consumption activity by attending a live dangdut music performance. From this research, it is also known that the motives that underlie students’ making these decisions are various, such as: 1) There is nostalgic value and aesthetic value in dangdut; 2) Efforts to create identity; 3) Desire to gain recognition; 4) Seek self-satisfaction; 5) Trend pushing; and 6) The encouragement of the erosion of the negative image of dangdut.

Kata kunci: Budaya Konsumen, Dangdut, Mahasiswa, Ekspresi, Digitalisasi

Kunjungi laman resmi: https://etd.repository.ugm.ac.id/penelitian/detail/217094

12 03 2025

[SKRIPSI] Leonardo Juan – Dendang Panggung Terbayang: Melampaui Batas-Batas Pertunjukan Dangdut Daring NFL Group, Pamulang, Tangerang Selatan selama Pandemi COVID-19

Oda Tugas Akhir dangdut, daring, digital 0

Leonardo Juan

Dendang Panggung Terbayang: Melampaui Batas-Batas Pertunjukan Dangdut Daring NFL Group, Pamulang, Tangerang Selatan selama Pandemi COVID-19

2021 | Skripsi | Antropologi Budaya, Universitas Gadjah Mada

Abstrak

Pandemi COVID-19 yang merebak di seluruh penjuru dunia sejak awal tahun 2020 menjadi fenomena global yang mempengaruhi berbagai aspek kehidupan kita. Studi ini kemudian hadir untuk menyingkap bagaimana pandemi turut mengubah beragam praktik cara dan laku hidup kita sehari-hari, dengan mengambil konteks pertunjukan dangdut termediasi yang diselenggarakan oleh NFL Group, Pamulang di YouTube selama pandemi COVID-19. Menggunakan pendekatan teoritis fenomenologi, multimodalitas, dan pertunjukan termediasi, studi ini kemudian diposisikan untuk memberikan penelusuran mendalam terkait bagaimana sejatinya NFL Group membentuk persepsi pengalaman menonton pertunjukan daring dan melalmpaui batas-batas pertunjukan yang ontologis, yaitu kehadiran (presence), embodiment, serta aspek material. Dari studi etnografi yang dilakukan dalam dua bentuk observasi partisipatif, pertama dengan menyaksikan tayangan dangdut daring dari rumah dan kedua melalui observasi partisipatif secara langsung di lokasi shooting pertunjukan dangdut NFL Group di Pamulang, Tangerang Selatan, saya kemudian menemukan dua amatan yang berjarak terkait on screen experience dan off screen experience dari pertunjukan dangdut daring NFL Group. Amatan on screen experience menjadi upaya NFL Group dalam menghadirkan replikasi panggung dangdut konvensional dalam format virtual, dimana kehadiran (co-presence) penonton dilibatkan dalam visualisasi dan interaksi pertunjukan yang dimediasi oleh format audiovisual. Lebih dari itu, amatan off screen experience menggambarkan kondisi pertunjukan yang berbeda, dimana proses shooting pentas dangdut ternyata menjadi ritual pertunjukan yang ditandai (ritually marked performance) bagi komunitas pencinta dangdut di Tangerang Selatan. Kedua amatan tersebut kemudian melahirkan persepsi baru yang diciptakan oleh NFL Group dalam praktik pertunjukan termediasi selama pandemi, dimana dalam lokus komunitas terkecilnya, pertunjukan dangdut yang diselenggarakan NFL Group merupakan pertunjukan hybrid yang menyintesiskan antara on screen experience yang termediasi layar dengan off screen experience.

Abstract

The COVID-19 pandemic has spread throughout the world since the beginning of 2020. Since then, the pandemic has become a global phenomenon that affects various aspects of our lives. This study is then here to reveal how the pandemic has changed the various practices and behaviors of our daily lives, taking the context of a mediated dangdut performance organized by the NFL Group, Pamulang on YouTube during the COVID-19 pandemic. Using the theoretical approach of phenomenology, multimodality, and mediated performance, this study provides an in-depth exploration of how the NFL Group actually shapes the perception of the experience of watching online shows and transcends the boundaries of ontological performances, that is presence, embodiment, and material aspects. From an ethnographic study conducted in two forms of participatory observation, first by watching online dangdut shows from home and the second through direct, participatory observation at the shooting location of the NFL Group dangdut show in Pamulang, South Tangerang, I then found two closely related observations on screen experience and off screen experience from the online dangdut show NFL Group. Observing the on-screen experience is the NFL Group’s effort to present a replica of the conventional dangdut stage in a virtual format, where the co-presence of the audience is involved in the visualization and interaction of the show mediated by the audiovisual format. Moreover, the off screen experience observations describe different performance conditions, where the shooting process for the dangdut stage turned out to be a ritually marked performance for the dangdut-loving community in South Tangerang. These two observations then gave birth to a new perception created by the NFL Group in the practice of mediated performances during the pandemic, wherein its smallest community locus, dangdut performances organized by the NFL Group were ‘hybrid’ performances that synthesized between on screen experience mediated by screen with off screen experience.

Kata kunci: mediated performance, dangdut, online, COVID-19, presence, embodiment.

Kunjungi laman resmi: https://etd.repository.ugm.ac.id/penelitian/detail/200847